蚩尤九黎城位于重慶彭水縣，烏江左岸，占地30公頃，總建筑面積59680平方米，是彭水自然風(fēng)光與苗族歷史文化的有機(jī)結(jié)合體。蚩尤九黎城是中國(guó)最大的苗族傳統(tǒng)建筑群，創(chuàng)下了數(shù)個(gè)世界之最:九黎神柱是目前世界上高度最高、直徑最大、雕刻鬼神像最多的苗族圖騰柱；九黎宮是世界最高最大的吊腳樓建筑體，世界最大的四合院建筑體，最奇特的樓中樓閣與樓中殿堂建筑集群；九道門是目前世界上建有最多朝門的苗族建筑景觀。
每年農(nóng)歷五月十一日，蚩尤九黎城舉行世界最大蚩尤祭祀儀式，吸引著全國(guó)各地的蚩尤后裔前來參與，共同祭祀他們的祖先蚩尤。“祭祀儀式”也演變成了萬人規(guī)模的“蚩尤大典”，活動(dòng)上還有各種苗族非物質(zhì)文化表演，苗族特色美食品嘗等活動(dòng)，讓所有人都真切的體會(huì)一次苗族文化。
傳說
九黎在遠(yuǎn)古時(shí)代是一個(gè)部落聯(lián)盟，居住在長(zhǎng)江流域的今湖北、湖南及江西一帶。九黎共有九個(gè)部落，每個(gè)部落有9個(gè)氏族，蚩尤是他們的大酋長(zhǎng)。相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)，牛頭雙角又是傳統(tǒng)的龍文化里的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九只腳趾，個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡。約在5000多年以前，黃帝在今河北涿鹿縣境內(nèi)，展開了與蚩尤部落的戰(zhàn)爭(zhēng)——涿鹿之戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)死，東夷九黎部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。
考證
蚩尤乃九黎首領(lǐng)，記載頗多，偶有爭(zhēng)議。蚩尤代表的九黎與另一部落集團(tuán)三苗的關(guān)系，根據(jù)《尚書》與《國(guó)語》等多種古籍及其傳、注記載，三苗出自九黎，而為九黎之后。九黎戰(zhàn)敗，族人流散，演變?yōu)槿纭?/FONT>
苗族根據(jù)一些苗族史詩(shī)、歌謠、傳說，蚩尤是苗族的大祖神，具有非常崇高的地位。一些學(xué)者特別是苗族學(xué)者提出，苗族先民在上古時(shí)代本來居住在黃河流域，由于被華夏族所敗，被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區(qū)。
景觀
以苗族始祖蚩尤部落文化為載體，一期工程采用兩軸、兩區(qū)、九零星布局，主要建筑包括東西南北四城門、椎牛場(chǎng)、玄水景觀、百苗文化長(zhǎng)廊、九黎部落、北斗七星（景觀亭）、魁星樓、神問臺(tái)、蚩尤廟、九黎宮、地下迷宮、苗王故居、苗王府、校場(chǎng)壩、點(diǎn)將臺(tái)、將軍柱、九黎飯店、游客服務(wù)中心、購(gòu)物長(zhǎng)廊、美食一條街、停車場(chǎng)、苗王后花園等。
項(xiàng)目作為烏江畫廊景區(qū)旅游經(jīng)路集散地，緩解烏江畫廊景區(qū)旺季配套服務(wù)壓力，支持烏江畫廊5A景區(qū)創(chuàng)建，促進(jìn)烏江畫廊景區(qū)發(fā)展。
看點(diǎn)
蚩尤九黎城有一個(gè)建筑群最吸引人眼球，吊腳樓依山而建，擁有300多間房屋，建筑群落差高達(dá)81米，為目前中國(guó)最大的吊腳樓群。山下為四合院，為中國(guó)最大四合院。
苗族的祭祀柱，直徑3米，全部由古老石頭砌成，石柱上雕刻有36堂鬼、72堂神，共108個(gè)神像，為中國(guó)石刻柱之最。還有一個(gè)苗族建筑文化之最是九道門，用石頭做成的9道門，代表了9個(gè)部落。而位于九黎宮內(nèi)苗族的接龍?zhí)檬侵袊?guó)最高的堂屋，大門高9.9米，相當(dāng)于3層樓高，3米寬、9米長(zhǎng)的匾額在門頂上，整個(gè)建筑非常壯觀、恢弘。游客進(jìn)入蚩尤九黎城要走過一條120米長(zhǎng)的神秘通道。據(jù)說，這是一條古道。這個(gè)通道再現(xiàn)了過去苗族人的防御工事，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或火災(zāi)，人們都能通過通道逃生。
活動(dòng)
除了發(fā)掘苗族、土家族文化內(nèi)涵，整個(gè)景區(qū)以真人、真物、真產(chǎn)業(yè)來打造。景區(qū)建成后將讓眾多的苗家、土家文化傳承人在這里表演絕活，比如上刀山、下火海，在軍衙里還有苗家人喜歡的斗牛、斗狗、斗雞、賽馬以及武術(shù)表演，同時(shí)還有古老的冷兵器展覽。景區(qū)還從湘西、湖北、貴州、武陵山等地，收集了上千噸古老的石頭、門窗、雕梁、磚瓦等建材，修舊如舊。
萬人參與的祭祀活動(dòng) 展現(xiàn)苗族文化
中化民族具有尋根祭祖的傳統(tǒng)，千百年來，祭祀軒轅黃帝陵和炎帝廟，成為傳統(tǒng)祭祀大典。然而遺憾的是，蚩尤九黎城修建之前，全國(guó)沒有一處祭祀“華夏三祖”之一蚩尤的地方。
如今，每年農(nóng)歷五月十一日，全國(guó)的蚩尤后裔都聚集在九黎城，共同祭祀他們的祖先蚩尤。祭祀當(dāng)日，苗族人民們都會(huì)身著盛裝，舉行隆重的祭祀儀式。祭祀開始，先是打火鐮取火種、焚香燭燒紙錢，接著鳴鐵炮、演奏芒筒蘆笙。祭師念誦祭詞，其間要飲9輪酒，散祭品9次。誦畢，再次吹奏芒筒蘆笙、宰殺祭牛，把供品分發(fā)給在場(chǎng)人同食。
祭壇上的祭品簡(jiǎn)樸但卻十分講究。祭品都是素食：九碗甜酒、九張枸樹葉、九張青菜葉、九條煮熟的鯉魚（苗族將魚列為素）、九塊碩大的糯米粑，最后還有一把祖?zhèn)髅绲丁?/FONT>
隨著蚩尤九黎城的名氣越來越大，前來參加祭祀典禮的人也越來越多，“祭祀儀式”也演變成了萬人規(guī)模的“蚩尤大典”。在祭祀儀式后，還有各種苗族非物質(zhì)文化表演，苗族特色美食品嘗等活動(dòng)，讓所有人都真切的體會(huì)一次苗族文化。
意義
蚩尤九黎城建成后，將進(jìn)一步豐富彭水旅游文化內(nèi)涵，增加旅游產(chǎn)品內(nèi)容，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，也將成為彭水旅游的接待中心、集散中心和服務(wù)窗口，極大地提升彭水旅游整體形象和服務(wù)水平，對(duì)全縣旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展乃至全縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大促進(jìn)作用，對(duì)打造民俗生態(tài)旅游集散地，建設(shè)民族特色的旅游中等城市具有重大的戰(zhàn)略意義。
