珞巴族文身習俗介紹
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2015-04-20 13:29:02
來源:
西藏農經網
珞巴族一些部落有文身的習俗,其中尤以文面為盛行。
關于紋面的由來,在布端部落和阿巴達能部落神話中是這樣講的:最早太陽女神冬尼亞依帶著孩子們住在天上。后來母親揭開蒼天,將馬、牛、羊、虎、豹、熊等放了下來,又將漢族人、印度人、藏族人和珞巴族各部落人放了下來。當放到布瑞、阿巴達能人和松鼠斯能交利時,太陽母親十分難過,因為這是她三個最小的愛子,為了能在以后很快辨認出來,太陽母親在布瑞和阿巴達能人臉上打下了兩個綠色的記號,這就是至今布瑞部落和阿巴達能部落人文面得來歷。母親在松鼠的前額上打下了一個白色的一號,這就是珞瑜地區(qū)有一種額前帶有白色痕跡松鼠的原因。這則神話反映了文身習俗與圖騰崇拜的關系。
布瑞部落男女都文面,稱文面為“哥芒月”,“哥芒”即臉、面的意思,“月”意為花紋。一般男女在十二三歲開始文面,由青少年男女用藤刺針互相扎刺而成。文飾十分講究對稱。
男女的文面紋飾大致相同。有額紋:珞巴語稱作“格亡迷沙”?!案裢觥奔搭~頭,“迷沙”意為箭頭花紋。這是在兩眼眉毛上方的額中央扎刺的花紋,呈形,故稱“迷沙”。眼角紋:珞巴語叫“格翁迷沙”。“格”指眼睛,“翁”意為旁邊,仍刺作箭紋。左眼眼角旁呈形,右眼眼角旁呈形。嘴角紋:珞巴話叫做“謝翁迷沙”,“謝”意為嘴。嘴左角刺紋,嘴右角呈形。下頦紋在珞巴語中稱作“固月”,“固”指下頦。下頦共刺有5條線紋,一道線紋居中垂直,在垂直線兩邊各刺兩道斜直線。
女性臉部的紋飾除與男性相同外,在鼻梁中央還有一道豎直紋,稱作“包白”,呈形,此外,布端部落男女還在靠近鼻翼兩側對稱扎刺三星圖案,左右分別為紋飾。
布瑞部落文面的工具是用一種叫“月日”的藤針刺。文面時,用刺針扎刺皮肉,以點成線,然后用一種名叫“難得日”的藤葉烤熱敷在扎刺后的部位上,時期色素滲透進刺破的皮肉內。愈合后,深藍色的刺紋就永遠留在皮膚上了。
阿巴達能部落、崩如部落亦文面,紋飾與布瑞部落相似。
達哥部落除在險頰、嘴唇和太陽穴等部位扎刺紋飾外,還在手臂和身上文十字形、斧形和須狀圖案紋飾。民榮、希蒙、潘奇等部落婦女的文身主要在大腿、小腿和胸部。
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