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藏歷年簡介

【字體:   2013-01-17 12:22:06   來源: 中國天氣網(wǎng)西藏站

    節(jié)日簡介:

  一年一度的藏族最隆重、最重要的節(jié)日--藏歷年就要到來,201135日是藏歷的元月初一,從這一天開始正式進(jìn)入藏歷春節(jié),直到藏歷元月十五結(jié)束。藏歷年的由來和準(zhǔn)備工作大家參照《體驗(yàn)藏文化了解藏歷新年的準(zhǔn)備活動》。下面我來給大家講講藏族人是如何過的。

    過藏歷年要從藏歷十二月二十九的古突之夜開始說起。古突實(shí)際上就是面疙瘩,女主人會在一部分面疙瘩里包進(jìn)各式各樣的東西,誰吃到了什么趕緊得向女主人報告并當(dāng)眾吐出來。每樣?xùn)|西又都和吃食者的性格或運(yùn)氣聯(lián)系起來,因此,吃古突既是一種娛樂,又是一種占卜。例如,吃出羊毛的人,說明他心地善良;吃出辣椒的人,說明他性格潑辣,木炭代表心黑,硬幣預(yù)示財運(yùn)亨通等。

    吃過古突宴,接下來就要驅(qū)了,人們把這一儀式稱為固朵,意為二十九驅(qū)鬼。它源于原始圖騰崇拜的民間宗教。在廣大藏族人民群眾中有著根深蒂固的影響。全家用糌粑捏制一個魔女和兩個碗,把吃剩的古突和骨頭等殘?jiān)鼉A入楷巴捏成的碗里。由一個婦女捧著魔女和殘羹剩飯跑步扔到室外,一個男人點(diǎn)燃一團(tuán)干草緊緊相隨,口里念著:魔鬼出來,魔鬼出來!讓干草與魔女和殘羹剩飯一起燒成灰燼。同時,孩子們放起鞭炮,算是驅(qū)走惡魔,迎來了吉祥的新年。

    正月初一,藏族人有早起的習(xí)慣,家庭主婦起得最早。五點(diǎn)鐘左右就要煮一鍋羌枯,即放有糟巴、紅糖和奶渣的青棵酒,給每人送上一碗。家人尚未起床,就在被窩里喝完羌枯,繼續(xù)蒙頭睡覺。主婦則坐在窗前等待日出,當(dāng)東方晨曦初露的時節(jié),匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳說這時的水最為圣潔、清甜,誰家最先打上吉祥水,在新的一年里就能免去許多災(zāi)難。

    當(dāng)東方破曉,第一顆星星升起,折嘎藝人在街頭大聲呼喊:拉結(jié)啰!(神勝利了),人們才興高采烈地敞開大門,開始藏歷年第一天的慶?;顒?。折嘎意為白發(fā)蒼蒼的老人。相傳遠(yuǎn)古時候,遇到戰(zhàn)爭勝利或者狩獵豐收,都得由一位德高望重的老人說一番祝福贊美的話,這種習(xí)俗沿襲至今已成為一種專門的說唱藝術(shù)。

    由于居民人數(shù)眾多,而折嘎藝人卻為數(shù)不多,近幾年,電臺就預(yù)先把贊詞錄制好,大年初一黎明時,反復(fù)播送,吉祥歡樂的祝福聲傳遍拉薩古城,傳遍整個西藏。電視臺還會播出折嘎演唱的專題節(jié)目,使高原上的藏族同胞可以同時在折嘎禮贊中打開新年之門,人人皆大歡喜。

    從初二起,人們才開始相互走訪、拜年、請客。新年里,人們相逢的第一句話是羅桑爾讓(新年好),扎西德勒(吉祥如意)等。寨里耍獅子、春牛、跳花燈的表演隊(duì)也是從初二開始,走訪各村寨部落,輪回表演。

    正月初三,拉薩人成群結(jié)伴到東面的寶瓶山和西面的藥王山,插經(jīng)旗、掛彩幡,祭祀山神和水神。然后,成群結(jié)伙在背風(fēng)向陽的地方唱歌、喝酒、談笑。

    從初四起,舉行西藏最大的宗教節(jié)日——傳昭大法會。這一法會是由格魯派創(chuàng)始人宗喀巴于1409年在拉薩發(fā)起的一次祈愿大法會延續(xù)而來的。法會期間,西藏三大寺的僧人近2萬人集中在大昭寺向釋迦牟尼的佛像祈禱,并舉行格西學(xué)位的考試。除政府給僧眾發(fā)放布施外,西藏及其它地方的藏傳佛教信眾也到此添燈供佛放布施,法會直到元月十五日迎請彌勒佛后結(jié)束。

    藏歷正月初五,拉薩郊區(qū)的農(nóng)民要舉行隆重的開犁禮。人們穿上節(jié)日的盛裝,耕牛的額頭上貼著酥油圖案,犄角上插著彩旗和彩色羽毛,牛軛上披掛著綴滿貝殼和松石的彩緞,尾巴上系著五彩繽紛的綢帶,儼然一副花枝招展的模樣。開耕之前,農(nóng)人還要從家里扛出一塊白色山石,那是去年從農(nóng)田請回收藏好的,重新恭恭敬敬安入在農(nóng)田中央,稱為阿媽色多,意即金石頭媽媽,是莊稼的保護(hù)女神。農(nóng)人在地里煨起桑煙,插上祈福幡,趕著牛,圍繞白石耕出五條畦子。每一畦撒一種作物,例如豌豆、青稞、小麥、油菜籽、蠶豆等。開犁禮完畢,大家會聚一處,一邊喝酒,一連唱歌,隨著酒碗的輪轉(zhuǎn),歌聲彌漫在整個初春的河谷,直到太陽西沉,盡興而歸。

    此外,在藏歷年期間還有藏戲表演、歌舞表演以及一些競賽類活動,活動一直持續(xù)到元月十五,至此,算是過完了。

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