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霧天發(fā)生交通事故的概率比平時高出幾倍甚至幾十倍,我國有十大團霧最易發(fā)的高速公路。
自唐末以來西北絲綢之路已經(jīng)錯失了它發(fā)展的大部分機遇——中亞和新疆地區(qū)荒漠地區(qū)的草原、綠洲被連年的戰(zhàn)火所摧毀:這對以一個綠洲國家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言毫無疑問是致命的,而以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟,正是古代國家立國的根本。
唐代安史之亂后中國各地戰(zhàn)火紛飛,為絲路直接服務(wù)的北方地區(qū)經(jīng)濟大受打擊,史料記載黃河流域的絲綢生產(chǎn)幾乎陷于停頓。當(dāng)成吉思汗及他的子孫們孜孜不倦的開辟著廣闊的疆土?xí)r,絲綢之路——不僅是這條西北絲綢之路,包括南方絲綢之路、海上絲綢之路——都已經(jīng)在相當(dāng)程度上成為蒙古帝國內(nèi)部的交通路線。
雖然蒙古帝國的統(tǒng)治者們并沒有建立嚴(yán)格的、十分完善的中央集權(quán)體系(這也許與其游牧民族的特性有關(guān)),各地并沒有統(tǒng)一的行政體系。
但蒙古帝國也摧毀了以往在絲綢之路上大量關(guān)卡和腐朽的統(tǒng)治,令絲綢之路的通行比以往各個朝代都要方便一些。蒙古帝國和它在中國的權(quán)利繼承者,對這些從西方前來的旅行者抱以非常歡迎的態(tài)度,元朝統(tǒng)治者甚至任命一些外國人——主要是基督教徒,擔(dān)任地方的行政長官。
不過沿著絲路前進的人們,大多是以宗教信仰及其他文化交流為使命的人們,而不再是以商人為主導(dǎo)的絲綢之路了。
諸如馬可·波羅和長春真人的游記就體現(xiàn)了這一點。這從側(cè)面反映西北絲路的衰落。
此外,包括中國在內(nèi)亞歐大陸進入了逐漸寒冷的階段。當(dāng)絲路的歷史步入14世紀(jì)——中國稱其為“明清小冰期”的開端后,西域地區(qū)脊背上已不再適合當(dāng)時的人類居住。西北絲綢之路的東端幾乎已經(jīng)荒廢。而西域各古國大多已不復(fù)存在,成為流沙之中見證絲路輝煌的遺跡。
絲綢之路有利地促進了中西方的經(jīng)濟文化交流,對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通道。在我國當(dāng)今的對外經(jīng)濟交流中,仍然發(fā)揮著重大作用,我們應(yīng)該很好地加以利用。